Одатан се сабаб барои дастҳои гинус барои гум кардани баргҳои худ ҳастанд. Яке набудани нури офтоб аст. Дарозмуддати дар ҷои хунук ҷойгиршуда метавонад ба бемории барге аз зард, ки боиси баргҳо афтад. Ба нур ҳаракат кунед ва офтобро зиёдтар кунед. Дуюм, об ва нуриҳо, об реша нигоҳ медорад ва баргҳо гум мешаванд ва нуриҳо низ баргҳоро гум мекунанд, то решаҳои сӯзанд. Хоки нав илова кунед, то нуриҳо ва обро бирезад ва ба барқароршавӣ кӯмак кунед. Сеюм, тағироти ногаҳонии муҳити зист аст. Агар муҳити тағир дода шавад, баргҳо афтидаанд, агар дарахти банка ба муҳити зист мутобиқ набошад. Кӯшиш кунед, ки муҳитро тағир надиҳед ва иваз бояд ба муҳити аслӣ монанд бошад.

1. Нури нокифоя

Сабаб: Ин метавонад бо нури нокифоя бошад. Агар микрокари ficus дар ҷои хунук дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шавад, ниҳол ба бемории баргҳои зард. Пас аз сироят, баргҳо бисёр меафтанд, бинобар ин шумо бояд ба он диққат диҳед.

Ҳал: Агар аз норасоии нур ба амал ояд, ғуссаҳои Ficus бояд ба ҷое кӯчида шаванд, ки ба ҷое ки офтоб ба фотосинтезаи беҳтарини ниҳол дучор шавад, кӯчонида шавад. Ҳадди аққал ду соат дар як рӯзи дучор шудан ба офтоб ва давлати умумӣ беҳтар хоҳад буд.

2. Аз ҳад зиёд ва нуриҳо

Сабаб: Обовар дар давраи идоракунӣ, ҷамъшавии об дар хок ба нафаскашии муқаррарии системаи реша монеъ мешавад ва пас аз муддати дароз баргҳои зард ва баргҳои афтидан ба миён меоянд. Бордоршавӣ аз ҳад зиёд кор намекунад, он зарари нуриҳо ва талафоти баргро меорад.

Ҳал: Агар оби аз ҳад зиёд истифода шавад ва нуриҳо кобед, қисми хокро кобед, ва хокҳои нав илова кунед, ки метавонад ба азхудкунии нуриҳо ва об кӯмак расонад ва барқароршавии онро осон кунад. Ғайр аз он, маблағи дархост бояд дар марҳилаи баъдӣ коҳиш дода шавад.

3. Муайян кардани муҳити зист

Сабаб: иваз намудани муҳити афзоиш ба мутобиқ шудан душвор мегардад ва Бонсайи Ficus-ро муттаҳид мегардонад ва он низ баргҳоро хоҳад гирифт.

Ҳал: Муҳити парвариши Ficus Ginseng-ро зуд-зуд дар давраи идоракунӣ тағир надиҳед. Агар баргҳо ба афтидан сар кунанд, онҳоро фавран баргардонед. Ҳангоми тағир додани муҳит, кӯшиш кунед, ки ин ба муҳити қаблӣ монанд аст, алахусус аз ҷиҳати ҳарорат ва нур, то ки он оҳиста-оҳиста мутобиқ шавад.